LA EPÍSTOLA DESAN PEDRO Y SU TIERRAEn Villarijo: las cucas. En Armejún: trigo bueno, el que lo tiene, y el que no, se queda sin ello. Y para malas cabezas a Valdemoro me vuelvo. Peñazcuna, no lo cuento, porque allí no hay sacramento. Buimanco está en un altillo, frente a vallejo labrado, sembradores de centeno y guardadores de ganado. Bea está en un peñascal, donde el diablo no puede entrar. En Fuentebella: cabreros, y en Acrijos: esteperos. En Taniñe: los letrados, que de agudos se pasaron, pues sembraron las alcudias y ni un grano cogieron. En Las Fuentes: los espuelas; muy amigos de montar las mulas de otros arrieros. En Huerteles: poco trigo. En Oncala: leña menos. En San Andrés: los medeles, gente santa o no santa, líbranos Dios de ellos. En El Collao: cuatro casas que tienen mucho dinero. En Navavellida: los iglesias, que sacan los pendones. En Palacio: tejedores de alforjas, que no de lienzones. En Montaves: los hebreos, que estuvieron sin Dios hasta el año mil quinientos, cuando se lo llevaron los pelaires de San Pedro. En La Ventosa: a San Roque le tiene el pueblo una gran devoción, lo llevan en procesión, lo paran por la fuente, le dan un buen chapuzón y lo llevan a su trono como un burro sin trono. En Matasejún: los zorreros, que entró la zorra en la iglesia y los encontró durmiendo, les dio la paz con el jopo y se escapó jullendo. En SARNAGO: los mayorales, ajustaban los pastores por años, les pagaban por medio, y cuando iban a cobrar les achozaban los perros. En El Vallejo: perales. En Valdelavilla: todos huertos En Castillejo: ciruelos. En Valdenegrillos: los torderos, las cogen en invierno, las enrastran por las narices, las grandes a real y las chicas a medio, y las bajan a vender a la villa de San Pedro. En Valdeprado: los taberneros, que con burros y mulos conducen vino a los pueblos, se entran en los portales y comen buenos torreznos y a más de cuatro hombres de bien, les ponen así los cuernos. En San Pedro: los perines, y los malos son los buenos, porque todos los lunes vamos a verlos.
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